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          ②席勒:《審美通信集》,第24信,見全集本第5卷第450頁。

          〈850〉

            在古典時期,要想區分生理療法和心理療法是徒勞無益的,原因很簡單:當時沒有心理學。譬如,讓病人服苦藥,這并不只是生理治療,因為心靈和肉體都需要清洗。再如,讓憂郁癥患者過一種勞動者的簡樸生活,讓他看到自己諺妄的可笑之處,這也不是一種心理干預,因為這里主要考慮的是神經中的元氣運動,體液的濃度。但是,在前一類病例中,我們看到的是一種“品質轉變”術。此時瘋癲的本質被視為自然本性和疾病。在后一類病例中,我們看到的是一種話語藝術,真理重建術。此時,瘋癲的含義就是非理性。

          串列的結果或癥結——它們亦具有高度的精神意義,但是其價值卻并不以任何對內在知覺來

            一、思維(Pensée),我是指凡是如此地存在于我們以內以致我們對之有直接認識的東西說的。這樣一來,凡是意志的活動、理智的活動、想象的活動和感官的活動都是思維。可是我加上“直接”這個詞,這是為了把附加和取決于我們思維的東西排除在外。舉例來說,出于意愿的運動雖然真正來說是以意志為其原則的,但是它本身并不是思維。

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