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用各種資料所具時間上的先后聯系而得以解析，兩個乍看毫無關聯的意念一旦緊接著發生，

沖擊，或經驗性和東西或感性或物自身，按照它的概念來說，。。。。。。。。。。

露出情欲幻想例子是更富于啟發性的〔94〕。

到詩當然只能回答：“是！”

　　第一，我曾搜集過大量事實，并且做過許多實驗，表明動物和植物的變種間的雜交， 或者同變種而不同品系的個體間的雜交，可以提高后代的強壯性和能育性；與此相反， 近親交配可以減小其強壯性和能育性，這和飼養家們的近乎普遍的信念是一致的。僅僅 這等事實就使我相信，一種生物為了這一族的永存，就不自營受精，這是自然界的一般 法則；和另一個體偶然地——或者相隔一個較長的期間一一進行交配，是必不可少的。

2020-10-18 　　回國后，我問劉玉玲：“這次去美國，你最大的感受是什么？”她說：“我們中國的媽媽爸爸管得太多了。在美國，媽媽爸爸是非常放手的。有一次，我看到一個剛學會走路的小孩，跟爸爸媽媽出去。路邊有一條小溪，爸爸媽媽在前面走，小孩在后面跑。結果，孩子不小心，過小溪時摔倒了。她的父母繼續往前走。這個小孩哭都沒哭，自己爬起來，像個小水鴨子一樣，去追趕她的父母。”

2020-10-18 　　同類書中，林達先生的《歷史深處的憂慮》就基本沒有文字問題，林達先生的文字感覺很好，節奏感強，甚至可以讀出聲來；類似的講事的文章中，王小波的文字也是好的，自然通暢，不矯飾不造作。不同的是，王小波先生不習慣給出個明確的結論，總是希望他的文字能“其義自見”。這兩種風格，并無高下之分，但作為一個還算經常讀書的人，總希望看到的書內有更平淡從容的文字，這要求并不過分，而馮象先生文字的書卷氣則偏濃了一些。當然，只是個人喜好，馮象先生這種近似典雅的文風也許很多讀書人會喜愛。

2020-10-18 第二個五年建設計劃的基本任務是：進一步提高印尼人民的生活水平，

2020-10-18 　　極其可能的是，視覺的經驗是幾何學發展急劇的原因。但是，我們從目前光學技術的發達狀態獲得的對光線性質十分熟悉，不應該誤導我們認為我們關于光線的經驗知識是幾何學的主要基礎。在充滿灰塵或煙霧的空氣中的光線提供了極妙的直線形象化。但是，我們不能從光線推導出直線的度規性質，恰如我們不能從想像的直線推導出它們一樣，為此目的，與物理對象有關的實驗是絕對必要的。實際幾何學家的拉長的繩索肯定比經緯儀的使用要古老。但是，一旦已知物理的直線，光線便提供了達到新觀點的十分清楚和近便的手段。盲人幾乎不會發明近代的綜合的幾何學。但是，處在幾何學基礎的最古老的和最有力的經驗恰恰是盲人通過他的觸覺可以接近的，就像能夠看見東西的人可以接近它們一樣。不管物體的可動性，二者都了解物體的空間的恒久性；二者都通過把握對象獲得了容量的概念。原始幾何學的創造者起初本能地、然后故意地和有意識地忽略那些對他人操作來說是非本質的、他暫時下關心的物理性質、以這種方式，通過逐漸的成長，理想化的幾何學概念在經驗的基礎上出現了。

2020-10-18 　　在這種物理的幾何學概念中，黎曼在與他的老師高斯相同的立足點上采取了立場，高斯曾經表示相信，不可能完全先驗地確立幾何學的基礎，并進而斷定：“我們必須謙卑地坦白，如果數完全是心智的產物，那么空間另外具有在我們心智之外的實在，我們不能充分地指明關于這種實在的先驗定律。”